佛图澄

佛图澄是天竺人。本姓帛,从小就学习道术,尤其精通玄术。永嘉四年,来到洛阳,自己说有一百多岁,常常服气养身,能够许多天不吃饭。善于念祷咒语,能够役使鬼神。腹旁有一个洞孔,常用棉絮塞着。每晚读书时,就拔掉棉絮,这时,便有光芒从孔中射出,照亮书房。每次斋戒时,一大早就来到河边,从腹中引出五脏六腑,放进河水中洗涤,然后又放回腹中。他还能凭铃声判断吉凶,没有不应验的。
后来洛阳发生动乱,他便潜踪于江湖,静观其变。石勒在葛陂屯兵,专行杀戮,被害的僧侣很多。佛图澄投奔到石勒部下———大将军郭黑略家。郭黑略每次随从石勒征战,常常能预言战事的胜败,石勒大为疑惑,问他说:“我并没觉出你有超人的智慧,可是每次作战你都能预知战事的吉凶,到底是怎么一回事?”郭黑略回答:“将军天生神威,自有鬼神相助。有一个和尚具有超人的智术,说将军命当拥有华夏之地。这人日前已答应做我的军师,我前些日子所告诉你的,都是从他那里得知的。”石勒便召唤佛图澄,试验他的道术。佛图澄便用饭钵盛水,烧香念咒,不一会儿,饭钵中便长出一朵莲花,花朵清新鲜艳、五色照耀,石勒从此信服了他。
石勒从葛陂撤回河北,经过枋头,枋头人想夜袭军营,佛图澄对郭黑略说:“不一会儿贼军便会前来偷袭,可让主公知道此事。”果然如他所说,因为已有防备,所以没有损失。石勒想再次试验佛图澄,便在晚上穿上全副盔甲,执刀而坐,然后派人告诉佛图澄说:“今晚不知大将军的去向。”使者刚到,还没来得及说话,佛图澄便抢先问道:“平静安居,无敌无寇,何故在夜间戒严?”石勒越发相信他了。后来,石勒一时恼怒,想加害众道士,并想找佛图澄的麻烦。佛图澄便隐藏到大将军郭黑略的家中,并告诉弟子们说:“如果大将军的使者到了,问我在哪里,就回答不知道到哪儿去了。”不一会儿,石勒的使者到了,没有找见他。信使回去报告石勒,石勒大吃一惊,说:“我对他有恶意,他抛弃我离开了。”整夜不能入睡,想再见到佛图澄。佛图澄知道石勒已有悔改之意,次日一早就拜访石勒。石勒说:“昨天晚上你到哪儿去了?”佛图澄回答说:“昨天主公生我的气,所以权且回避了主公。现在主公改变了主意,所以这才敢回来。”石勒大笑着说:“道人多疑了。”
襄国城护城河的水源在城西北五里的地方,不知什么缘故,水源突然干涸了。石勒向佛图澄请教找水的方法。佛图澄说:“现在我就命令龙取水。”于是便同弟子法首等数人来到过去的泉源上,坐着吊席,点燃安息香,念咒祝愿数百句。如此三天,泉水开始涓涓微流,有一条五六寸左右的小龙,随水而来,诸道士争着上前探看。又过了一会儿,泉水开始喷涌,护城河都灌满了。
鲜卑族段末波进攻石勒,士卒人多势众。石勒有些害怕了,询问佛图澄。佛图澄说:“昨天寺中铃声说,明天吃早饭时,可以活捉段末波。”石勒登上城楼观望,看见段末波的大军前不见头,后不见尾,大惊失色,说:“段末波如此强大,哪能捕获呢?!”又派夔安询问佛图澄。佛图澄说:“已经捉住段末波了。”正当此时,城北的伏兵冲击出城,遇上了段末波,活捉了他。佛图澄劝石勒宽恕段末波,放回本国,石勒听从了,后来终于使段末波为之效力。
刘曜派堂弟刘岳进攻石勒,石勒派石季龙去抵抗。刘岳被打败,退守石梁坞,石季龙筑坚栅围困。佛图澄在襄国,忽然叹息说:“刘岳可怜。”弟子法祚询问缘故,佛图澄说:“昨天亥时,刘岳已被打败并活捉了。”果然如他所说。
后来刘曜亲自进攻洛阳,石勒准备救援,他的部下都劝谏说不能。石勒以此事询问佛图澄,佛图澄说:“刚才法轮上的铃声说:‘秀支替戾冈,仆谷劬秃当。’这是羯族语言。秀支是军队的意思;替戾冈,是出的意思;仆谷,刘曜所据的胡地方位;劬秃当,是捉的意思。这句话的意思是说:‘大军开出定能活捉刘曜。’”又命令一个童子斋戒七天,取来麻油和胭脂,亲自在手中拌合,然后举起手给童子看,掌上光辉耀目,童子大惊说:“掌上有许多兵马,其中一人高大白皙,被红丝绳绑着双手。”佛图澄说:“这人就是刘曜。”石勒非常高兴,于是奔赴洛阳,终于活捉了刘曜。
石勒自称赵天王,照皇帝之制行事,同时更加敬重佛图澄。当时石葱行将反叛,佛图澄告诫石勒说:“今年葱中有虫,吃葱必害人,可下令百姓不要吃葱。”石勒便诏令境内人民,不要吃葱。不久,石葱果然逃走。石勒更加器重他。每事必先问他然后再施行,并给他赐号为大和尚。
石勒的爱子石斌暴卒而死,将出殡时,石勒叹息说:“我听说虢国的太子死了,扁鹊使他死而复生,如今有谁能仿效他呢?”于是便让人转告佛图澄。佛图澄拿杨树枝沾水,边洒边念咒语,然后走近石斌,拿起他的手说:“该起来了。”石斌马上就苏醒过来了,过了一会儿,便完好如初。从此,石勒的儿子们大都被安置在佛图澄的寺中养息着。石勒死的那年,天气平静无风,可佛塔上却有一只铃独响,佛图澄说:“铃声说,国家有大丧,不出今年年底。”不久,石勒果然死了。
等到石季龙篡位称帝,迁都邺城,更加诚心对待佛图澄,比石勒更加敬重。下诏书让佛图澄穿绫锦,乘坐雕花的华贵辇车,朝会群臣之日,拉着他的辇让他升上殿堂,常侍以下的官员都帮着抬起辇车,太子、三公则扶着辇车的两侧,主持朝会的大声呼叫大和尚,在场的众人都站起来,以此来显示对他的尊敬。又派司空李农早晚亲自问讯,而太子三公则五日去朝见一次,受尊敬的程度没有人能够相比。支道林在京师,听说佛图澄同石姓诸人交游,便说:“澄公把石季龙当成了海鸥鸟。”老百姓因为佛图澄的缘故,大多信奉佛教,都营造寺庙,争着出家,其中真伪混杂,滋生出不少罪过。石季龙下令予以清理裁剪。他的著作郎王度上奏说:“佛是外国神,不是华夏诸族应当供奉的。汉代时,外国人开始传播他们的神道,听任西域人在都邑设立神庙,供奉神灵,但汉朝人都不出家。魏承汉制,也继承了这种做法。现在可以作出决定:我赵国之人都不准到寺庙烧香礼拜,以此来维护典章制度。无论是朝中百官,还是普通百姓,都在禁止之列,若有违犯禁令的,与淫祀者同罪。赵国人做了和尚的,要还俗再做百姓。”朝中人士大多都同意王度的奏请。石季龙因为佛图澄的缘故,下诏书说:“朕出生于边地戎族,今得以君临华夏。至于祭祀,应该顺合本族的风格。佛是戎族之神,也理当同时供奉,不管是外域还是本地百姓,有乐于供奉佛的,特准之。”

后赵——一个五代十六国时期的短命政权,由羯族人石勒建立,享国三十二年。

石勒手下有名将领叫郭黑略,普普通通的黑大个。但自从葛陂(
今河南新蔡北)之战后,好像有了特异功能,变成了“郭半仙”。每次打仗之前,都神神叨叨地预测,结局果然一样。石勒开始以为他只是碰到了狗屎运,后来发现他嘴太灵了。心里一咯噔:这个人肯定有故事。

佛图澄——西域龟兹人,本姓帛,出身王族,自幼出家,兼学道术与玄术。

石勒把他叫过来,问:我以前没觉得你有超人的智慧,现在为什么变成高人了?

佛图澄的生平事迹,记载在《晋书·佛图澄传》和《高僧传》中,内容详实,其中不乏神异的故事。

郭黑略回答:实不相瞒,我遇到一个神僧。我每次的预言,都是他教我的。

晋怀帝永嘉四年,年近八旬的佛图澄来到洛阳弘法,准备修建一座寺院。

石勒大喜:这是上天赐给我的吧!快召他来!

当时中原地区处于“五胡十六国”的动荡时期,他刚来到洛阳不久,洛阳即大乱。

79岁才来到中原

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这个高僧就是佛图澄。他有无数让人瞠目结舌的故事,分不清他是人是神。

先是前赵汉帝刘聪下令攻打洛阳;接着王弥先行攻入洛阳城,在城内大肆抢掠,并将宫内珍宝及宫女全数洗劫一空;再后匈奴刘曜从洛阳的西明门攻打进来,见皇宫已空,于是将除怀帝与两位大臣外的2万余人全部斩杀,并盗掘了邙山皇陵,焚烧了宫室;等到石勒最后攻入洛阳城的时候,城里几乎没有什么东西了。于是他愤然带兵前往了许昌。

佛图澄是西域人,少年时候就出家学道,几百万字经文能倒背如流。

佛寺一时是建不起来了,佛图澄只能静观其变。彼时,石勒为了树立威望,在他的屯兵葛陂,大开杀戒,凶残至极,其中还有不少出家之人被杀。佛图澄于是发愿,要度化石勒。

他没有读过儒学的书,但凡是遇到中原的学者,大辩论时,所向披靡,无人可敌。他曾经两次到罽宾国学法,遇到了一个世外高人,传给他一生的绝学。他从此融会贯通,如同打通了全身的经脉。在西域人心中的,他就是得道的神仙。

他先来到了石勒的军营,找到了石勒手下的一员大将,名唤郭黑略,此人是石勒“十八骑”之一,很受石勒重用。郭黑略笃信佛法,是一名虔诚的三宝弟子,当他见到一位来自西域且声名显赫的大和尚时,非常高兴,当场拜佛图澄为师并受持五戒。

他还想普渡众生,让佛法的光辉照耀整个中原大地。310年来到洛阳,这一年他已经79岁了。但对他来说,“第二春”才刚刚开始,未来的路长得很。

自此郭黑略每每出战,佛图澄都能够预言战争的胜败。时间一长,石勒很是迷惑,就问郭黑略:“你的智慧突然高出以往很多啊!你是怎么知道战争胜负的呢?”郭黑略借机引见了佛图澄给石勒。

他本想筹资建寺传法,恰逢天下大乱,不久洛阳被匈奴人攻破。他只好隐居到民间,期待天下太平的来临。

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美高梅4858线路登录 ,在来来去去、前浪推后浪的豪杰中,他认定了石勒必成一代雄主。石勒屯兵葛陂时,佛图澄经过打探,大将郭黑略信奉佛法,于是投奔郭氏。

佛图澄与石勒的初次见面,《高僧传》里是这样记载的:佛图澄知道石勒不信佛,于是动用道术,快速的取得了石勒的信任。他用饭钵盛满水,然后念动咒语,一会儿工夫,钵中便长出一朵洁净的青莲,闪耀着五色的光芒。佛图澄还当场治愈了许多人的顽疾。石勒大惊,从此信服了佛图澄。

石勒看他虽然年龄大了,但站如松、坐如钟,面色红润,中气实足,说话从容徐缓,没有一点龙钟之态。顿时起了敬意,问:佛法是什么?有什么灵验呢?”

一次,石勒从葛陂回河北,经过枋头。佛图澄对郭黑略说:“晚上枋头的贼军会来偷袭大营,可将此事告知主公,早做准备。”石勒得知消息后,提早做好了准备。至夜,枋头人果然来偷袭军营,但因石勒军早有准备,所以没有任何损失。

佛图澄取了一个钵子里面装了水,点燃一炷香,默默念咒。不一会儿,水中就生出莲花,光彩夺目。

佛图澄屡屡预言皆准,次数一多,石勒有点不服气,一心想要试探一下佛图澄。有一天晚上,石勒身披铠甲,全副武装,手持尖刀,坐在大帐中,然后打发人去问佛图澄:“大将军去了哪里?”使者刚到,还未说话,佛图澄便先问道:“平静安居,无敌无寇,为什么要中夜间持械啊?”

周围的人都惊呆了,石勒大为叹服。

一次,鲜卑人段末波进攻石勒,石勒就问佛图澄此役是福是祸。佛图澄说:“昨天,寺里的风铃作响,铃声说,明天吃早饭的时候,就可以活捉段末波。”

石勒对他从猜疑到信任

石勒登上城楼一看,段末波大军人多势众,来势汹汹,吓的说:“段末波兵马众多,如何能够活捉他?”佛图澄说:“已经捉到了。”就在此时,城北的伏兵冲出城去,恰好迎头遇上段末波,真的就把他活捉了。佛图澄又劝石勒说:“此人易放,不易杀。”石勒二话没说当场放人,后来段末波成为了石勒的得力干将。

石勒从葛陂回北方,经过坊头(
河南泼县)。营寨刚扎好,佛图澄让郭黑略转告石勒,晚上有人要劫营。石勒暗中做了准备,到了晚上敌兵见有防备,匆忙撤退。

前赵初十一年刘曜进攻洛阳,当时石勒的堂弟石虎镇守洛阳。石勒得到消息后又去询问佛图澄,佛图澄说:“刚才法轮上的铃声说:‘秀支替戾岗,仆谷劬秃当。’”这是两句羯族语,意思是说,军队能活捉刘曜。

石勒对他越发疑惑,决定试他一试。

石勒此时对佛图澄已是深信不疑,亲自带兵奔赴洛阳。看似强大的刘曜,刚一交战,就溃不成军,刘曜的马又没入了水中,被石勒活捉了。

他全副武装坐在帐内,派人告诉佛图澄,说大将军不见了。石勒心想,如果他来找,那肯定是佛法不灵,可以借机杀了他。

不久,石勒称帝,改元建平,史称后赵。

结果佛图澄在外面大声说:现在太太平平,没有敌人进攻,大将军帐里为什么戒备森严,他是不是在里面?

忽一日,佛图澄毫无缘由的告诫石勒:“今年葱里有虫子,吃了会害人,告诉百姓不要吃。”石勒马上下诏,勒令境内百姓不得吃葱。不久,石葱欲反,因无人支持逃跑了。

石勒大惊:他究竟是人是妖?越想越恐怖,决定杀了他。于是,派人去找佛图澄,但佛图澄不见了,所有的人都找不到他。

石勒敕封佛图澄为“大和尚”,遇事必先询问他,然后再行事。

到了晚上,石勒睡不着,心想:他应当就是得道的高人。大概是意识到我要杀他,已经离我而去了吧。

后来,石虎篡位,改元建武,并于建武元年。他比石勒更敬重佛图澄,下诏令其穿锦缎衣服,乘坐雕花的辇车,由常侍以下的官员抬辇车,太子、三公在两侧扶持。

不由心生悔意,一夜辗转反侧。

石虎还规定:朝会上,呼“大和尚”号之后,在场所有人都要站起来,以表敬重;司空每日早晚均需向佛图澄问安;太子、三公每五日朝见一次。

第二天一早,佛图澄主动来拜访。石勒一见,又惊又喜,问:昨晚大师到哪里去了?

因为佛图澄的原因,许多百姓都信了佛教,不仅营造寺院,还争着出家。

佛图澄笑着说:我知道你昨天心有怒意,所以权且避了一避。现在心意已改,我就回来了。

从前黄河里没有鼋,有一人竟从中捕到一只,于是献给了石虎。佛图澄见到了说:“桓温要打到黄河了。”后果然如他所言。——桓温,字元子。

石勒连说:大师误会了。从此对他深信不疑。

一天,石虎白天睡觉,梦见一群羊,背上驮着鱼从东北方徐徐而来,佛图澄解说:“此梦不祥啊,鲜卑人要占领中原了。”其后,鲜卑人果然插手了中原之争。

每次都能猜到战争结果

又一日,石虎梦见一条飞龙由西南方降下,于是宣佛图澄入东阁,问是何意。佛图澄说:“坏了,将有灾祸发生。过不了十天,佛塔以西,此殿以东,会有血流之灾,您一定要小心。”

到了襄国(今河北邢台),鲜卑人围攻石勒,石勒看着漫山遍野的敌人,非常担扰。佛图澄说:中午时分能活捉段末柸。

《晋书·佛图澄传》记载,两日后,其子石宣果然派人在佛寺中将石韬杀死,并欲趁机杀了石虎篡位,由于石虎有准备未能得逞。

石勒不相信,因为段末柸是鲜卑名将,勇力冠绝当时。不久传来消息,段末柸已被擒住,鲜卑人败退。佛图澄劝石勒饶恕段末柸,石勒听从了劝告。和段末柸结为兄弟,并且放他回去。后来正是因为得到段末柸的帮助,鲜卑站到了石勒一方,石勒才顺利地灭王浚、刘琨等北方势力。

石宣被抓捕后,佛图澄劝说石虎:“都是陛下您的儿子,您发一发慈悲,赦免了他吧。这样还可以有六十年的国运。否则他会变成扫把星来为害邺宫的。”石虎正在气头上,拒不听劝,杀了石宣。

佛图澄每次劝告石勒,经常说听到了佛寺的法铃声,把一切说成了上天的意思。

一个月后,有一匹妩马,尾巴好象烧焦了的样子,出现在洛阳城的中门内,走出显阳门,头朝着东宫,却不进去,接着往东北走,忽一下子不见了。佛图澄知道了说:”灾祸到了啊!”

刘曜攻打洛阳时,石勒想带兵亲征。大臣们都劝阻,说前方危险。石勒很不高兴,去找佛图澄。

石虎建造了太武殿。建成后,他在殿前赐宴群臣,佛图澄到了后,沉思片刻说:“大殿啊,大殿,荆棘子将长成林,刮烂人的衣裳。”没有人听懂他说的什么,他也没有解释。

佛图澄说:情况我已经知道了,我觉得你亲自带兵好。我刚听了塔上的铃声,说:“秀支替戾冈,仆谷劬秃当”,这是羯族语,你也听得懂的。“秀支”指军队;“替戾冈”指出发;“仆谷”指刘曜;“劬秃当”指活捉。你这次出军,肯定能活捉刘曜。

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石勒于是留下儿子石弘与佛图澄一起镇守襄国,自己率兵直奔洛阳。

石虎命人将古代的圣贤、忠臣、孝子、烈女都画在了太武殿的墙上,但都是胡人的样貌。十几天后,画中的人头都缩入肩中,只露出头发和帽子。佛图澄看到了,泪流满面。过了不久,他就在邺西紫陌上自建坟墓。

据说佛图澄还有一种特殊本领:用麻油混杂胭脂涂抹在手掌上,看着手掌就预示到千里以外的事,如在目前。

回到寺院后,他自言自语道:“还要三年吗?不要。还要二年吗?不要。还要一年吗?不要。还要百日吗?不要。还要一月吗?也不要。”自此不再与人交谈,只是对弟子法祚交待说:“戊申岁祸乱已生,己酉岁石氏当灭。趁着祸乱未至,我先去了。”

这次他命令一个童子斋戒七天,然后把涂沫过的手掌给童子看,掌上光辉耀目。童子说:掌上有许多兵马,其中一个人被红丝绳绑着双手。

后赵建武十四年十二月八日,佛图澄于邺宫寺中去世,享年117岁。

佛图澄说:这人就是刘曜。不久,前方传来消息,石勒活捉了刘曜。

后来,有个僧人众雍州来,说是看到了佛图澄向西入关了。石虎遂掘佛图澄墓勘察,发现墓中没有尸体,只有一块石头。石虎黯然道:“石头,不就是我吗!”第二年,石虎就死了。

他懂水利、懂治病

石虎死后,北方大乱。石虎的养孙冉闵号令“杀胡”,将羯族人石氏家族杀戮殆尽。冉闵,小字棘奴。人们恍然大悟,当年佛图澄说:“棘子成林”,是暗指冉闵篡位。果然,公元350年,冉闵称帝,建立魏国,后赵灭亡了。

一次,襄国城护城河的水源突然枯竭。石勒赶紧去找佛图澄讨主意。

佛图澄不仅是后赵的政权参谋,也是当时最有力的宗教活动家。他利用国家的力量弘扬佛法,弟子多达万人,共建寺院893座,为中国佛教的发展奠定了重要的基础。

佛图澄说:现在只有命令龙了。

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石勒字世龙,以为他在嘲笑自己,说:正因为龙不能弄到水,才来问你。

佛图澄说:我说的是实话,不是戏言。水的源头肯定有神龙居住,去命令它,不愁没有水。

于是带着一批弟子来到城外的源头,众人一见,干旱的裂缝比车轮还要宽,大家相当失望。佛图澄不慌不忙地坐在折叠椅上,点燃香,念诵咒语。第三天,水流从裂缝中涌出,一条小龙也随水而出,长约五六寸。过了片刻,水流突然变大,源源不断地朝护城河流去。

石勒登位后,侍奉佛图澄更加虔诚,尊称他为大和尚。石虎有个儿子石斌,很招石勒喜欢,忽然暴病身亡。过去两天了,石勒忽然说:朕听说虢太子死后,扁鹊使他复生。大和尚不正是国内的圣人吗?快去请他来,肯定有办法。

佛图澄到了后,拿出杨柳枝念咒。过了许久,石斌呻吟一声,从床上坐起来,惊讶地瞅着众人,仿佛刚从梦中惊醒。

石勒在世时,佛图澄经常劝石勒:为王者应当以德服人、以德治国。石勒都听他的。

333年7月,佛塔又传来风铃声。佛图澄说:国内将有大丧,不出今年了。不久,石勒去世。

由于统治者对他的尊崇,加上各种神奇的传说,整个国家对他非常敬畏。他到了哪里,老百姓都不敢朝那个方向吐痰。